在云南，瑞丽也算是出名的了。因为它的名字好听，也因为是全国第一批边境口岸里，最小的一个。如今，靠边贸吃饭的黄金时代已经过去，只有美丽的亚热带自然风光，和皮肤黝黑的缅甸人，还留在这块四季如夏的地方，令外来的人体会购物以外的新鲜与适意。不再依赖边贸的瑞丽，开始环视四周，寻找自己原有的资源。是啊，他们本来就有很多，瑞丽江，民族风情，植物，宝石，风光，还有好吃的各种食物。即便是猎奇，也够你待上两天的了。
大等喊
小学一年级的语文课文里，有一篇是讲小燕子跟妈妈一块飞过社会主义新农村，一路上问这问那，去了大等喊，你会发现来到了课文里的那个新农村，而自己就像小燕子一样，忍不住老是问这问那。从瑞丽市内沿双雷公路走在广阔的铺满西瓜的田野和茂密的林边上，掠过结伴骑着自行车的傣族妇女，便进了一个美丽的村子。这就是号称“农村天然公园”的大等喊了。“大等喊”是“大金水塘”或“大金湖”之意。据说很早以前这里还是瑞丽江的江道，由于地势稍高形成了一个大旋涡，后江水改道，逐渐形成了一个村庄。
随意走去，在大等喊经过的每一家都有一个洁净宽敞的院子，一个种满了芭蕉，柚子，凤尾竹各种作物的大后园，房子有传统的竹楼，也有保持着两层式样、但已改为砖木结构的新房子，不管怎样，每一座都高大，整齐，明亮，不少仍照传统贴着傣文的红色门符。围着园子的篱笆上开满了各种花草。宁静地高悬在半空的吊桶，正对着石砌的水井口，代表着这个富裕的村子，仍然喜欢按照自己原本的方式来浇田，劳作。
说大等喊富裕，不光是因为你能在各家里看到电器，沙发，更能发现许多人家都有自盖的车库，一辆辆或新或旧的摩托车，小货车，这说明了为什么来大等喊的一路上，你会看到那么多进城和出城的人。这里之所以到现在都没有公共汽车，或是就是因为人们已经不需要有公路才能进城了吧。
大等喊的美丽，不光因为优美的自然风光，人与自然互相依存的悠闲与舒适，更重要的，这里是一个富裕的地方，却没有失掉属于自己民族的东西，从文化，习惯，到好客的性格。
在大等喊，人们享受着汉族人有的，也享受着汉族人没有的，当他们抬起头来看你，你就会明白，他们欢迎你这样从远道来的城里人，但是他们却并不怎么羡你。他们有自己的骄傲。
喊萨奘寺
在瑞丽，和西双版纳一样，有很多的佛塔和佛寺，傣族人信小乘佛教，几乎每个自然村都会有一个佛寺。但是，因为战乱和国家的动荡，许多历史上金碧辉煌的佛像，佛塔都已经被毁掉了，现在看到的，大都是八十年代甚至九十年代重修的。不知是为什么，新修的总不如老塔那么有看头，工艺粗糙了，太过刺眼的金色里总带着那么点暴发的意味。想看真正的古寺，喊萨可说是第一选择了。
喊萨和其他佛寺一样，座落在村子里，对面是一个杆栏式的老年活动中心，旁边有一棵枝盖茂密的古树。拾阶而上，最先吸引人的是头上的壁画，关于小乖佛教的故事一块一块被拼装起来，色泽自然鲜艳，但是如果不了解教义，恐怕你只能看个热闹了。
喊萨这样的佛寺，和中原大乖佛教的佛寺有着明显的不同，是气质上的。走上二层，门口两边一排排地挂着各个时期僧人们的外交活动照片，和各级领导人，和自己的同伴，一张照片里有几百人，长长的黑白照里，人人都洁净而严正，好像沾了佛气。另外一些照片，则是小和尚出家时的纪念照，彩色的，里面小和尚也是彩色的：简直是个花和尚，跟出嫁的新娘打扮得差不多。当地的风俗，小和尚出家时就是要这么热闹喜庆，或者，这是放弃世俗之前的最后一次狂欢吧。同时，这也说明了一点，那就是小乘佛教的宽容。
这种宽容在走进寺内后更加明显：中原地区阴森压抑的气氛被鲜花，明亮的光线，和鎏金的佛牌所替代，到处摆着鲜花，香案由彩色玻璃拼成，闪着晶莹美丽的光亮。从窗口望出去，有小孩子在树下玩耍，窗边的壁上挂着老主持年轻时的照片，各代高僧的画像。现在年纪已大的住持，面容如水，在房间的一角盘膝而坐，安静地看着窗外。
在这里，没有人向你要求捐功德，也没有任何营利目的的举动，反倒是佛堂的一侧，席地摆满了水果，食物，茶杯，暖壶里是外面买不到的清香甜蜜的菜花茶。这一切，都是免费的。只要你来到这里，就可以坐下来，一边慢慢环顾这个充满宗教和人文气息的佛堂，一面自倒自饮，消解一路而来的渴。这是一个对所有人都欢迎，对怀着任何目的来参谒都宽容的地方，这也许，就是小乖佛教会被生活在美丽风光里的傣族人信仰的原因。
它跟这里的一切都很协调，温和，自然，而且包容。
淘宝场
南菇河淘宝场位于中缅边境地带，是南宛河的一条小支流。南菇河上游是中国边境上的宝玉石矿带，属中缅宝玉石矿带的一个部分。
瑞丽和缅甸之间，有一条不错的矿带，出产红宝石和绿宝石，就在南菇河上。近百年来，这里先后办过几十个大大小小的宝石场。因其宝石分散，开采费用极高，缺乏开采价值，现在都已经放弃了。但是，这里毕竟还是有宝石的，于是聪明的瑞丽人想了一个颇办法：把矿场变成了游戏场：只要交一定的费用，你就可以得到全套工具，去位于这矿带上的南菇河上淘宝，在两个小时的时间里，所有淘上来的红宝石蓝宝石都是你的。在南菇河边上，建起了瑞丽的淘宝场，不光可以淘，还帮你加工，鉴定，这里卖的玉器也都是真货。
两个小时的时间，很少有人没什么收获，厉害的，更能得到较大的十几颗红宝石，至少能有几个可以镶成戒指，多的话还可以做条小手链。其实，这都不是最重要的，在淘宝的过程中，你仿佛回到了童年的游戏中，有时间限制，有对手竟争，有不可知的宝贝在泥沙中等着你，每一筛子，都可能发现物超所值的东西哦。另外，也只有你到了淘宝场，才会了解自己的本性：只要投入游戏，每个人都只恨时间短，手太少，动作慢，淘了还想再淘，有十颗还想有二十颗，人是贪心的动物，谁都不能免俗。
交通:
一般去淘宝场是跟当地旅行社的车，如果自己去，只能打出租车，估计价格在三十元左右。
门票：每人五十元，包括全套工具的使用，两小时的淘宝时间，和一顿质量不错的饭。如需加工宝石，两颗以上要另算钱。
独木成林:
瑞丽的独木成林并非是哪一个景点，而是几处，甚至十几处，在未被开发的森林里，更不知道还有多少。因此，如果你要求看独木成林，不同的人可能会带你去不同的地方。
其实，只要没人人为的破坏，在四周建房，修路，铺设水泥或沥青，假以时日，地处亚热带气候的瑞丽，独木成林只会越来越多：所谓的独木成林，是因为大树的枝向下垂挂，因为雨水丰沛，接触地面的枝便在地上扎根，这条次根又生出许多新枝来，渐渐地与母体脱离，形成了新的一棵树。所以，只要天时地利人合都没问题，一棵独木成林的树完全可以子又有孙，孙又有子，子子孙孙无穷尽。
站在一棵壮观的独木成林面前，你难免会想到：这个自然界，也许人类占得太多了，本应属于植物的许多东西，却没有办法自然地发展，壮大。人也喜欢美景，但是在到处参观美景的同时，我们又作着致力于破坏美景的各种工作，不是吗？
口岸
“一个坝子、两个国家、三个县城”，此话一点不假，而且，也是有好奇心的人到瑞丽必看的一项。
瑞丽地处云南最西端，西北、西南、东南三面都与缅甸接壤，缅甸的木姐、南坎两个镇和瑞丽村寨相依，在瑞丽，不光是“一城两国、一寨两国”，“一院两国、一田两国、一屋两国、一井两国”都司空见惯，国境线在地图上划分好了，落实到土地上，却发现这条国境线正好穿过自家的院子，自家的水井，穿过兄弟几个共同居住的村子。于是大哥住在缅甸，弟弟住在中国，在缅甸的院子里晒完太阳，到中国的客厅里吃午饭，一只鸡早上在中国出了窝，下午在缅甸下了一枚蛋。这样的情形，不光在中国别无分号，恐怕在世界上，瑞丽人也是出入国境频率最高的一群了吧，没准都可以申请吉尼斯世界纪录了。
在这富有戏剧性的长长的边界上，一共有大、中型界碑54座，小的界标则不计其数；边境的大小渡口通道也有28个，然而，边民和睦，田地犬牙交错，一些界碑奇奇怪怪地立在寨子中，并不引起当地人的什么注意。严格的界线，只在政治家们的地图上才有了。
在瑞丽，最壮观的国门要算是姐告的那一座了。姐告是通往缅甸的一个重要口岸，高大雄伟的国门外，是缅甸气派的宫殿式建筑，听说是一个旅游公司。从这里出境，就是缅甸的北部重镇木姐。国门旁边是原本兴盛一时的边贸街，但现在由于种种原因已经关闭，令那些准备疯狂采购一番的人大为失望了。唯一可以弥补这缺憾的，就是紧挨着国门的一家免税店了。
